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山东某大学在上海党员教育培训基地进行红色文化活动
 日期:2015-11-23   浏览:3220   来源:中国党员培训网  返回列表

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每一个革命老区,每一个红色足迹,都承载着党95年来经受的艰难困苦,记录着老一辈革命家创下的丰功伟绩,也传承着的永垂不朽的民族精神。 丽水市党性教育基地

“革命老区是党和人民军队的根,我们不能忘记自己是从哪里来的,永远都要从革命历史中汲取智慧和力量。” 南通市党性教育基地

回望历史的长廊,习近平号召广大党员将革命的精神力量和智慧成果,运用到实际的工作当中,并为民族精神注入时代活力,对广大共产党员尤其是党员干部,提出新的要求,为党光明前景勾画蓝图,为中华民族伟大复兴注入精神动力。 红色培训

“在长达12年的人民战争中,有120万沂蒙儿女拥军支前,20万人参军参战,10万将士血洒沂蒙,涌现出一大批可歌可泣的英模人物和一个伟大的女性群体——沂蒙红嫂。”沂蒙红嫂纪念馆的简介中写道,经过血与火的考验和洗礼,军民一心,共同铸就了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。 霍山县党性教育基地


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习近平在会见“沂蒙母亲”王换于孙女于爱梅等模范人物时表示,革命胜利来之不易,主要是党和人民水乳交融,党把人民利益放在第一位,为人民谋解放,人民跟党走,无私奉献,可歌可泣,沂蒙精神要大力弘扬。随后,习近平来到临沭县曹庄镇朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干农活做柳编,日子“基本奔小康”。习近平说,我们这一代、下一代都要沿着CN特色社会主义道路向前,让老区人民生活得更幸福。 党群活动安排

2015年2月,在羊年春节到来之际,习近平又一次来到陕西,在陕甘宁革命老区召开的脱贫致富座谈会上,习近平指出,老区和老区人民,为我们党领导的CN革命作出了重大牺牲和贡献。我们要永远珍惜、永远铭记老区和老区人民的这些牺牲和贡献,继承和发扬老区和老区人民的光荣传统,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的CN梦而不懈奋斗。 山东省党性教育基地

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历史的经验值得注意。在漫长的古代历史中,我们中华民族创造了光辉灿烂的文化,因而一直以伟岸的身躯自立于世界民族之林,一直拥有山海一般的文化自信。正是因为有了这种坚定深沉的自信,我们的先人们才能够以博大的胸襟容纳外来文化,以从容的态度改造外来文化。佛教的CN化就是一个至今仍让我们引为自豪的光辉范例。可以说,如果没有先人们的那种文化自信,以儒、释、道为主的中华传统文化就会三分明月少其一。南京党员教育培训

但是,CN封建统治阶级随着政治上的日趋没落,在文化上也日趋腐朽。为了维护反动统治,他们日甚一日地阉割、窒息传统文化中的生机与活力,日甚一日地尊崇、放大传统文化中的保守、僵化因素。到头来,儒家文化以至整个中华传统文化似乎只剩下“君权神授”“三纲五常”“三从四德”之类的枯槁信条,而“自强不息”“与时偕行”“苟日新,日日新,又日新”等鲜活的元素则被抛到了九霄云外。这种文化上的倒行逆施,持续到1840年鸦片战争之后,终于在封建统治阶级内部引发上百年的文化危机。危机的根本标志就是丧失文化自信:一是文化自负,即过高估计封建主义文化的实力和效能。它往往表现为既抱残守缺又妄自尊大。面对西方资本主义生产方式、政治制度和文化观念的冲击,面对国内变法求新图强的呼声,慈禧太后控制的清廷虽然不得不作出一些赞成变法或实施新政的姿态,但骨子里依然顽固地抱定“纲常名教,亘古为昭”“不易者三纲五常”之类的陈腐宗旨。更有甚者,竟然连学习一点资本主义的先进技术都不能容忍。大学士、理学大师倭仁曾公开指责洋务运动“上亏国体,下失人心”,强调万万不可动摇“尚礼义不尚权谋”的“立国之道”。二是文化自卑,即过低估计中华传统文化的实力和效能,妄自菲薄、引喻失义,由自信转为他信。在这方面,胡适就是一个典型的反面教员。他虽然对五四新文化运动做出过不小的贡献,但是又由反封建而不分青红皂白地否定CN的历史和文化,甚至公开声明:“我主张全盘的西化,一心一意的走上世界化的路。”宣城市党性教育基地

文化自信的丧失,实质上是民族自信的丧失。1931年,日本侵略者制造九一八事变,继而东北沦陷。在这民族生死存亡的危急关头,一些代表统治阶级利益的文人、政客居然慌张到六神无主的地步,因此上演了一幕幕令人啼笑皆非的丑剧。《大公报》发表题为《孔子诞辰纪念》的社评,断言“CN人失去了自信力”。蒋廷黻扬言,“为了对日和平不惜任何代价”。有蒋介石“国师”之称的戴季陶则联手下野军阀段祺瑞,请九世班禅在杭州灵隐寺举办时轮金刚法会,还振振有词地说:“今则人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫。”上流社会制造的乌烟瘴气,不可避免地要蔓延开来,泱泱CN弥漫着萎靡不振、手足无措的气氛,中华民族的文化软实力也随之跌入低谷。严峻的事实告诉人们,不打破腐朽的封建政治专制和文化专制,不但要导致中华传统文化的中断,也势必把整个中华民族推向覆亡的深渊。来安县党性教育基地

那么,打破封建专制的力量何在呢?其仍然存在于中华民族之中,存在于中华优秀传统文化之中。早在1900年,梁启超发表著名的《少年CN说》,指出有两个CN:一个是“老大CN”,即腐朽没落的帝国;一个是“少年CN”,即充满朝气的工业化强国;有两种国民:一种是默认并固守“老大CN”的“老大国民”,一种是憧憬并创造“少年CN”的“少年国民”。“老大CN”是腐朽的封建统治阶级制造的“冤业”,“少年CN”则将是由具有少年一样“心力”的国民创造的辉煌。他大声疾呼:要用“少年国民”取代“老大国民”,用“少年CN”取代“老大CN”,让“我少年CN,与天不老”,让“我CN少年,与国无疆!”1934年,鲁迅针对“CN人失掉自信力”的悲观论调,明确指出:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是CN的脊梁。”“说CN人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”红色教育

然而,在资本主义已经形成世界体系的国际环境中,在半殖民地半封建的社会历史条件下,要激活、扬厉中华传统文化的生命活力,唤醒、振作民族精神,必须有一种新的文化元素的植入;要动员、组织富有民族精神的“少年国民”或“CN脊梁”,形成改写历史的伟力,必须有一种新的社会力量的出现。正是在时代的召唤下,马克思主义和党走到CN历史舞台的ZY,承担起指导、带领亿万人民拯救CN及中华传统文化的重任。盐城市党性教育基地

CN人民自古以来就崇尚和谐、追求和谐,一直憧憬“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会,向往没有城狐社鼠、没有剥削压迫的“乐土”,积淀之深,已经成为中华优秀传统文化的核心价值观。可以说,愈到近代,CN人民的这种向往便愈加热切。当年康有为的《大同书》不胫而走,就是一个明证。然而,中华优秀传统文化尽管确立了美好的核心价值观,却未能提供实现这一价值观的正确道路。这个时候,马克思主义一经传入,中华优秀传统文化必然会产生久旱逢甘雨、歧路见明灯那样的亲切感和依靠感,这就是我们通常所说的马克思主义与中华优秀传统文化的深刻的内在统一性。在马克思主义指导下,党团结、带领亿万人民改造CN的实践过程,也是扬厉优秀传统文化、荡涤腐朽传统文化的过程,实现马克思主义与中华优秀传统文化融合的过程,培养、造就千千万万具有崭新精神气质的“少年国民”或“CN脊梁”的过程。正是在这一无比壮丽的伟大历史进程中,诞生了以CN化马克思主义为核心的红色文化。历史毋庸置疑地证明,马克思主义是中华传统文化的救星,党人是中华优秀传统文化的忠实继承者和卓越发扬者,而用红色文化武装起来的中华优秀儿女则是改造CN的“少年国民”或“CN脊梁”。任何把红色文化与中华优秀传统文化对立起来的观点,都是没有根据的。江苏省党性教育基地

为什么党人能够克服这种局限性?原因有很多。根本原因是找到了马克思主义真理作为自己的指导思想。马克思主义虽然产生于西方,并且以西学中的优秀思想作为自己的三大来源(德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义),许多概念也源于西方语言,但这都不是本质。本质上,马克思主义第一次科学揭示了自然界发展规律、人类社会发展规律、人类思维发展规律,并把这三大规律第一次真正统一起来,使之建立在辩证唯物主义、历史唯物主义、辩证唯物论的认识论基础之上,建立在马克思主义世界观、方法论基础之上。这一本质特征,使它在人类思想发展史上第一次实现了源于东西方文化又超越东西方文化的伟大超越,成为全世界无产阶级及其政党改造客观世界和主观世界的科学指南。温州市党性教育基地

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正是在马克思主义指导下,在马克思主义CN化进程中,形成了党独具民族特色的马克思主义CN化的世界观、方法论及其理论的话语表达体系,也形成了独具民族特色的马克思主义CN化的红色文化,实现了红色文化与中华优秀传统文化的内在统一、内在传承、内在转化创造,实现了中华优秀传统文化借助于红色文化的当代传承发展,并被赋予时代的生命力和创造活力。台州市党性教育基地

三、怎样建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向当代、面向未来的,还是面向过去的?中华优秀传统文化、红色文化、社会主义核心价值观,在文化自信中到底处于什么样的地位,具有怎样的相互关系?党员教育培训

道理说到这里,结论应当是简单的。绍兴市党性教育基地

既然中华历史文化发展,经过CN近代革命,以及新CN成立以后的社会主义建设和改革开放两大历史时期,始终没有中断,而且还获得了时代化、大众化的新生;既然中华优秀传统文化经过红色文化、社会主义核心价值观的继承弘扬、创造性转化、创新性发展,获得了当代的新生;那末我们当今所说的文化自信,自然是贯通古今,而绝非专指对中华优秀传统文化的自信。也就是说,要做到文化自信,既要有对自己的优秀文化的历史形态的自信,也要有对自己的优秀文化的当代形态的自信,更要有对自己的优秀文化的未来发展以及在世界文化体系中的地位、作用、贡献的自信。唯有这样的文化自信,是真正的文化自信。唯有这样的文化自信,才能健康地持久地支撑起CN特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。宿州市党性教育基地

既然如此,我们也就不难得到如下结论:构建文化自信,离不开中华优秀传统文化,离不开红色文化,离不开社会主义核心价值观。这三个“离不开”,是三者之间在文化自信体系中地位、作用、相互关系的质的规定性。由此决定了,三者不是对立关系,不是替代关系,而是三足鼎立的关系。同时,我们讲文化自信,着眼的是中华文化的当代与未来。正因为如此,三者之中,又必须以社会主义核心价值观为引领,以红色文化为底色(不忘初心,才能继续前进),以中华优秀传统文化为底蕴,由此来构建“三位一体”的CN特色社会主义文化自信。徐州市党性教育基地

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一说起红色,它既是日出的颜色,象征着光明,凝聚力量,引领未来,又是CN的颜色,象征着革命与胜利,不忘初心,笃志前行。红色培训基地

自2004年ZY号召发展红色旅游以来,国内红色文化旅游快速兴起,并逐渐成为观光旅游业的热点,目前,在全国已呈现出星火燎原、方兴未艾之势。南京红色教育基地


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南京水秀苑大酒店的丰泽厅,该会场台型容纳人数为500人每场。

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