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生活中的刘蕾热情、开朗，从2008年当选我省全国人大代表以来，她已是连续三届当选的“老代表”。刘蕾说，2008年首次当选全国人大代表时，自己刚刚23岁，对如何当代表，怎样更好地履行代表职责，内心还是有些忐忑。十年来，唯有孜孜不倦地学习，不断提升自我，更好地履职尽责。亳州市党性教育基地

刘蕾说，我来自基层，更要深入基层。当代表这十年，我总在不断地去思考，怎样把民族发展最需要、最迫切解决的问题反映到GJ层面。先后提出了“加强同江市赫哲族非物质文化遗产保护措施”、“发展民族文化要结合民族旅游”等建议；作为一名小学老师，从关心孩子成长角度还提出了“在学校设立心理辅导”“加强农村基础教育”等建议。这十年，我见证了建议得到推广实施后造福一方百姓的过程，充分体会到作为一名人民代表的使命感和肩负的责任。南京党建活动方案

刘蕾说，十年间，我从一个还没结婚的农村小丫头到现在已经当了母亲，我个人的成长与赫哲族人同步奔向小康社会同频共振。2016年，习近平总书记到黑龙江代表团参加审议，我与总书记面对面共商国是，总书记说，在奔小康路上，人口较少民族一个也不能少。那一年的5月，总书记来到我们赫哲族地区，鼓励我们赫哲族人文化代代传承，生活欣欣向荣。这些话犹在耳畔，我们一定要撸起袖子加油干，把自己的日子过得红红火火，在脱贫致富奔小康的路上迈大步。黄山市党性教育基地

刘蕾在回答问题后还对现场媒体发出邀请：欢迎到黑龙江，到我的赫哲族家乡来做客！台州市党性教育基地

代表通道答问实录苏州市党性教育基地

《消费日报》记者：据了解赫哲族是一个人口较少、只有语言没有文字的民族，您觉得在对于民族文化传承上遇到了哪些问题？作为赫哲族人大代表，您打算为民族文化的传承做些什么？南京党员培训中心

历史的经验值得注意。在漫长的古代历史中，我们中华民族创造了光辉灿烂的文化，因而一直以伟岸的身躯自立于世界民族之林，一直拥有山海一般的文化自信。正是因为有了这种坚定深沉的自信，我们的先人们才能够以博大的胸襟容纳外来文化，以从容的态度改造外来文化。佛教的CN化就是一个至今仍让我们引为自豪的光辉范例。可以说，如果没有先人们的那种文化自信，以儒、释、道为主的中华传统文化就会三分明月少其一。南京干部教育培训

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但是，CN封建统治阶级随着政治上的日趋没落，在文化上也日趋腐朽。为了维护反动统治，他们日甚一日地阉割、窒息传统文化中的生机与活力，日甚一日地尊崇、放大传统文化中的保守、僵化因素。到头来，儒家文化以至整个中华传统文化似乎只剩下“君权神授”“三纲五常”“三从四德”之类的枯槁信条，而“自强不息”“与时偕行”“苟日新，日日新，又日新”等鲜活的元素则被抛到了九霄云外。这种文化上的倒行逆施，持续到1840年鸦片战争之后，终于在封建统治阶级内部引发上百年的文化危机。危机的根本标志就是丧失文化自信：一是文化自负，即过高估计封建主义文化的实力和效能。它往往表现为既抱残守缺又妄自尊大。面对西方资本主义生产方式、政治制度和文化观念的冲击，面对国内变法求新图强的呼声，慈禧太后控制的清廷虽然不得不作出一些赞成变法或实施新政的姿态，但骨子里依然顽固地抱定“纲常名教，亘古为昭”“不易者三纲五常”之类的陈腐宗旨。更有甚者，竟然连学习一点资本主义的先进技术都不能容忍。大学士、理学大师倭仁曾公开指责洋务运动“上亏国体，下失人心”，强调万万不可动摇“尚礼义不尚权谋”的“立国之道”。二是文化自卑，即过低估计中华传统文化的实力和效能，妄自菲薄、引喻失义，由自信转为他信。在这方面，胡适就是一个典型的反面教员。他虽然对五四新文化运动做出过不小的贡献，但是又由反封建而不分青红皂白地否定CN的历史和文化，甚至公开声明：“我主张全盘的西化，一心一意的走上世界化的路。”南京南京党性教育中心

文化自信的丧失，实质上是民族自信的丧失。1931年，日本侵略者制造九一八事变，继而东北沦陷。在这民族生死存亡的危急关头，一些代表统治阶级利益的文人、政客居然慌张到六神无主的地步，因此上演了一幕幕令人啼笑皆非的丑剧。《大公报》发表题为《孔子诞辰纪念》的社评，断言“CN人失去了自信力”。蒋廷黻扬言，“为了对日和平不惜任何代价”。有蒋介石“国师”之称的戴季陶则联手下野军阀段祺瑞，请九世班禅在杭州灵隐寺举办时轮金刚法会，还振振有词地说：“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫。”上流社会制造的乌烟瘴气，不可避免地要蔓延开来，泱泱CN弥漫着萎靡不振、手足无措的气氛，中华民族的文化软实力也随之跌入低谷。严峻的事实告诉人们，不打破腐朽的封建政治专制和文化专制，不但要导致中华传统文化的中断，也势必把整个中华民族推向覆亡的深渊。宿州市党性教育基地

那么，打破封建专制的力量何在呢？其仍然存在于中华民族之中，存在于中华优秀传统文化之中。早在1900年，梁启超发表著名的《少年CN说》，指出有两个CN：一个是“老大CN”，即腐朽没落的帝国；一个是“少年CN”，即充满朝气的工业化强国；有两种国民：一种是默认并固守“老大CN”的“老大国民”，一种是憧憬并创造“少年CN”的“少年国民”。“老大CN”是腐朽的封建统治阶级制造的“冤业”，“少年CN”则将是由具有少年一样“心力”的国民创造的辉煌。他大声疾呼：要用“少年国民”取代“老大国民”，用“少年CN”取代“老大CN”，让“我少年CN，与天不老”，让“我CN少年，与国无疆！”1934年，鲁迅针对“CN人失掉自信力”的悲观论调，明确指出：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是CN的脊梁。”“说CN人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”常州市党性教育基地

下面，我就简要地谈一下对这三个问题的认识。温州市党性教育基地

一、什么是红色文化？红色文化与中华优秀传统文化究竟是什么关系？宣城市党性教育基地

红色文化，是党领导CN各族人民在CN革命中构建新民主主义文化的伟大创造。党员教育中心

红色文化包括：五四精神、红船精神、铁军和南昌起义精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神、全民族伟大抗战精神、抗美援朝精神等。新CN成立以后的大庆精神、两弹一星精神、红旗渠精神、雷锋精神、焦裕禄精神等，是红色文化的弘扬与延伸。淮安市党性教育基地

2.以全新的布局理念，联动其他旅游风景区，形成红色旅游区域合作。围绕革命烈士陵园、革命纪念馆展览馆等红色旅游资源，充分发挥区位、交通等优势，将“红色旅游+”理念融入全域旅游发展，推动红色旅游与生态旅游、乡村旅游、研学旅游、温泉旅游等融合发展，积极推动红色旅游产品创新，发展复合型、体验型红色旅游产品和业态。镇江市党性教育基地

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打造红色旅游资源展示和游客集散中心区，完善旅游业态，健全红色旅游产业体系，形成红色旅游文化主线产品带，如战争线、支前线、政权线、建设线等，从而实现集聚效应，推动小镇特色化发展。霍山县党性教育基地

3.以红色文化为核心，乡村休闲为辅助，使之成为重要的引擎和核心增长极。在完善服务体系方面，构建红色旅游立体大交通格局，营造红色旅游氛围，完善红色旅游餐饮住宿设施，开发红色旅游商品，不断提升红色旅游信息化水平。滁州市党性教育基地

海底世界周边可容纳80人的会场