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站在《复兴之路》展览前，习近平曾指出：“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代最伟大CN梦。” 镇江市党性教育基地

“回首过去，我们全党的同志要牢记，落后就会挨打，发展才能自强。我们审视现代，全党同志都要牢记，道路决定命运，找到一条正确的道路是多么的不容易，我们必须坚定不移的走下去。” 苏州市党性教育基地

“历史是最好的老师。在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政经验，其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验，也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。”习近平说。 南京红色教育基地

重视历史、学习历史，是中华民族的传统，在学习和借鉴历史的基础上，继承和发展传统文化，传承和弘扬民族精神，将为实现中华民族伟大复兴提供最有力的文化精髓和精神动力。 山东省党性教育基地

在波澜壮阔、烽火连天的峥嵘岁月里，以金寨人民为代表的大别山人民用鲜血和生命创造了30年红旗不倒的伟大奇迹，铸就了“坚贞忠诚、牺牲奉献、永跟党走”的大别山精神。 淮北市党性教育基地

这种精神是以金寨人民为代表的大别山区人民进行新民主主义革命、社会主义建设和CN特色社会主义建设进程中，用鲜血和生命凝聚成的一种以共产主义奋斗为价值取向的革命信念、革命意志、革命品质和革命行动的总和。 干部教育培训

党性学习计划

今年4月24日上午十二点左右，习近平总书记来到金寨县红军广场。在金寨县革命博物馆一楼大厅，讲解员向习总书记一行汇报了金寨县的有关情况和”三个十万”以及“大别山精神”。习总书记边听边点头，给予了很多赞许。参观结束、离开展厅时，习总书记一边念叨着“大别山精神”，一边问：“这个大别山精神是谁总结的啊？”六安市委副书记、金寨县委书记潘东旭回答说，“是安徽省军区和安徽省委宣传部、省委党史研究室领导带着我们一起总结提炼的。”听过潘东旭的回答，习总书记和在场的随行人员一道朗诵起“大别山精神”-----“坚贞忠诚、牺牲奉献、永跟党走”。 山东省党性教育基地

离开博物馆后，时任六安市委书记的孙云飞就金寨的“三个十万”和“大别山精神”等有关情况进行了详细的汇报和补充（“三个十万”是指革命战争年代，金寨10万英雄儿女为党国捐躯。建国初期，为响应毛主席“一定要把淮河修好”的伟大号召，GJ又在金寨境内修建了梅山、响洪甸两大水库，淹没10万亩良田、14万亩经济林和包括县城金家寨在内的3大经济重镇，10万老区人民在几乎没有经济补尝的情况下，移居深山、奉献家园）。习总书记在具体地了解了有关“大别山精神”的形成和提炼过程后，对金寨人民在CN革命进程中作出的巨大牺牲和无私奉献表示崇高的敬意，对“牺牲奉献，永跟党走”的“大别山精神”给予了充分肯定。 党员干部培训

24日下午，在金寨县花石乡，习总书记与村民们一起座谈脱贫攻坚工作时，特别强调要大力弘扬“大别山精神”。他说，打好脱贫攻坚硬仗，必须继续发扬“大别山精神”，各级各部门和广大基层干部都要勇于牺牲、甘于奉献，千方百计地加快脱贫攻坚步伐，确保老区人民和全国人民一道共同迈入小康社会。 党员教育培训

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大别山位于鄂豫皖三省交界地带，是长江、淮河的分水岭。大别山区包括安徽省六安、安庆、湖北省黄冈、孝感、随州以及河南省信阳、驻马店等地，共36个县市区。大别山地区是在党的领导下，紧紧依靠人民群众建立和发展起来的CN革命摇篮之一，是全国为数不多的、在党的领导下，22年革命武装斗争持续不断、30年革命红旗始终高高飘扬的根据地。大别山地区的红色历史承载着波澜壮阔的革命史、舍小家顾大家的牺牲史、勇创新路的发展史，包括了浴血奋战的斗争史、可歌可泣的奉献史、铸就辉煌的改革史。 滁州市党性教育基地

习近平总书记指出，现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。然而，越是接近这一CN人民梦寐以求的理想，国际敌对势力越是千方百计地消解我们的红色文化，处心积虑地瓦解我们的文化自信。在这场看不见硝烟的较量中，帝国主义文化和封建主义文化再一次结成“神圣同盟”。他们或者鼓吹“以儒代马”，主张重新“将儒教立为国教”，或者鼓吹“全盘西化”，企图用西方的“宪政民主”颠覆我们的人民民主，用新自由主义改造我们的生产关系，用“普世价值”取代我们的社会主义核心价值观。正是着眼实现民族复兴的远大目标，正是出于对当前文化态势的深刻洞察，党的十八大以来，习近平总书记才一再强调坚持马克思主义的指导地位，一再强调弘扬中华优秀传统文化，一再强调传承红色基因，努力建设社会主义先进文化，一再强调在全党全国人民中树立起坚定的文化自信。这些充分体现了习近平总书记用心之良苦，寄托之深远。宣城市党性教育基地

文化自信并非行为主体对于自身的文化实力和文化效能的机械反映。也就是说，不是拥有雄厚的文化就一定能够产生文化自信。楚厉王和楚武王都曾亲睹并可能拥有荆山之玉，无奈其识见鄙陋，反而将其认作普通的石头。可见文化自信的前提是文化自觉。这里所说的文化自觉，就是能在纷纭缭乱的文化现象中，把握红色文化的本质特征、普遍联系和发展规律，从而对它的效能和前途作出正确的判断。这是一种科学的理性，它恰如巨大的羽翼，托载我们上升到一个居高望远的境界。一旦进入这个境界，我们就会看到平日貌似庞然大物的资本主义文化其实并不足观，就会在浮云笼罩的时候看到即将普照的灿烂阳光，就会在遇到困难和挫折的时候看到民族和民族文化的光明前景。滁州市党性教育基地

从上世纪90年代起，美国国际战略学者约瑟夫·奈陆续发表《注定领导世界：美国权力性质的变迁》《软实力》《软实力：世界政治中的成功之道》等著作和文章，不断阐发他的软实力理论。在他看来，自冷战结束特别是苏东剧变以后，国际格局发生了巨大变化。世界的相互依赖日益加深，跨国公司林立世界。生产的一体化、工艺的扩展等等都在表明：传统的暴力、财富手段正在逐渐失灵，权力正在由资本密集型向信息密集型转移。在当今世界，倘若一个GJ的文化处于中心地位，别国就会自动地向它靠拢；倘若一个GJ的价值观和外交政策支配了国际秩序，它就必然在国际社会中居于领导地位。总之，在当今和未来，国际的较量主要在文化领域进行。应当说，这个理论尽管漏洞不少，但毕竟勾勒出了国际竞争重点转移的大趋势。这是我们必须借鉴的。泰兴市党性教育基地

约瑟夫·奈是一个政客出身的学者，他研究软实力理论的目的在于保持并强化美国的世界霸主地位，但是资本的逻辑并不以约瑟夫·奈的意志为转移。苏东剧变以后，世界社会主义陷入低潮，国际资本以为天下已定，又变得无法无天起来。国际资本对于劳动大众和发展CN家的贪婪榨取和疯狂掠夺，在不到20年的时间内，就把资本主义基本矛盾又一次弄到激烈对抗的地步，从而在2008年引发了国际金融危机，资本主义文化的软实力也随之迅速滑落。对于资本主义的极度失望，必然催生对于社会主义的热情向往，于是越来越多的人把希望的目光投向CN，投向CN的文化。在遍及欧美的反对资本主义的群众运动中，被剥夺者们举起了“天下为公”的旗帜。种种事实表明，社会主义的CN正面临提升文化软实力的大好机遇。温州市党性教育基地

这里只举新文化运动和五四运动的例子。黄山市党性教育基地

人们一说到CN近代革命中断了中华历史文化发展，就举出五四新文化运动“打倒孔家店”作例子。其实，这一历史局限，在新民主主义革命阶段已经被纠正和弥补过来。正是在提出“马克思主义CN化”命题的同一篇讲话里，毛泽东同志郑重指出：“今天的CN是历史的CN的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”。这之后创建的新民主主义文化，叫做“民族的科学的大众的文化”，也就是说，这种文化既带有鲜明的中华民族的民族性，又富有“科学的、大众的”时代精神。这就从根本上克服了五四新文化运动的局限性，把中华文化的历史向前推进了关键性的一大步。泰州市党性教育基地

为什么五四新文化运动中会出现文化取向上的偏差？根本原因在于这些激进的资产阶级民主主义知识分子，受了西方文化和西方价值观的影响。这种影响，表现在革命上，是批判封建文化专制主义，倡导人道主义的自由、平等、博爱，在当时具有很强的革命性和进步性。但在文化观和价值观上，却又受到西学束缚，而对中华传统文化采取了不分精华与糟粕的全盘否定态度，表现出很强的盲目性和片面性。党员活动

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